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內容簡介: 漢字博客來網路書局是世界上最古老的文字之一。

最早的漢字通常指殷商時期的甲骨文。甲骨文在清朝末年發現於安陽。甲骨文大部分為契刻，也有少量墨書。

鍾鼎文，又稱金文，也是商代的文字，它以鑄或刻在鍾鼎上而留存於後世。西周時期繼承和發展了金文，傳世的《毛公鼎》、《散氏盤》都是這個時期的作品。

東周和春秋戰國是文字發展最豐富的時期，這時出現了文字的簡化形式——隸書，還出現了石刻書法，刻碑就是從此開始的。最著名的篆書石刻《石鼓文》就出現在這個時博客來期。

秦統一中國後，也統一了文字，出現了小篆。小篆是古文字系總結性的文字，它相當規范，偏旁部首有統一定型的寫法。有了小篆，先秦時期的篆書就統稱為大篆了。

廣義上講，大篆包括甲骨文、金文、石鼓文和春秋戰國時期的各國篆書文字。博客來網路書店 小篆和大篆，並非指形體大小的區別，而是指分屬不同的篆書字體。

從現在出土的秦簡采看，戰國時期，隸書已經出現。隸書是篆書的簡化和快書，在當時已在民間普遍使用，後有程邈因罪被關在獄中，經過十年的搜集整理，作隸書三千，上奏朝廷被始皇采納，史稱古隸。

隸書，以其便捷的書寫和易寫易識的結字方法，迅速得到廣泛應用與推廣，經兩漢的不斷完善進入隸書的鼎盛時代，成為漢代官方的正式書體。此時的隸書在不斷地加工、美化中，逐漸趨於結體嚴謹，波磔雄健，左右伸展，體勢開張的書體。隸書的風格日趨成熟。至東漢，刻碑立石成風，大批刻碑應運而生，因其出自不同的書家及刻手，形成眾多風格。

漢隸是漢代書法藝術的象征，也是今天我們書寫的隸書作品的基礎。而「漢隸」，一般又是指的漢碑，主要是東漢時期的刻碑作品。

遺憾的是，到東漢後期，隸書逐漸走向整齊規范化，清新、質朴、自然、飛動的漢隸格調漸漸消失，至魏晉時便被新崛起的正書取代。以後直至唐宋元明時期的隸書多摻入楷法，結字刻板，漢隸神韻不再。至清代，由於金石考古學的興起，又重新促成了隸書藝術的異峰突起。此時的隸書由於純從藝術出發，書家在書寫過程中隨意揮灑，多藝術趣味，多思想情感，多個性創造。同時，在此時，篆書書法也成時尚，使得清代成為篆隸藝術蓬勃發展的大好時期。

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• 作者： 《全國書畫等極考核輔導叢書》編委會 編
• 出版社：上海書畫出版社
• 出版日期：2002/06/01
• 語言：簡體中文

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