跨領域改編:《寒夜三部曲》及其電視劇研究好用嗎 博客來

博客來網路書店歡迎您《寒夜三部曲》是台灣文學中重要大河小說之作,文本時間跨越了清乾隆年間至台灣終戰初期歷經二百年,李喬運用歷時性筆法敘述一群客家人來到苗栗地區的蕃仔林移民拓荒的經過。2002至2003年間,公共電視將其三部曲《寒夜》、《荒村》、《孤燈》陸續改編成電視劇—《寒夜》與《寒夜續曲》,首度以電視媒體的傳播方式展現了台灣人的情感、歷史與文化故事。本書中心著重在影劇文本的視覺感官之跨界交流,兩部導演分別使用

像來詮釋李喬獨特的書寫風格,如他擅長的人物心理摹寫或是日治時代博客來書店歷史再現之內容。論文將從「寒夜」電視劇改編之忠實度比較作為出發,再深入探究人物情愛、認同思想、歷史敘事、台灣文化等四大主題。

作者簡介

楊淇竹

真理大學台灣文學系畢業,國立中正大學台灣文學研究所文學碩士。研究領域:現當代文學、結構主義、文學電視劇。

單篇論文:

〈記憶迷思--《寒夜續曲》歷史符號之影像再現〉、〈夢的建構--論林燿德〈魚夢〉與〈童夢〉〉,分別發表在《台灣文學評論》第八卷第四期與第二屆中區研究生台灣文學論文研討會。

短評散見國藝會「藝評台」網站。

新詩〈淡水〉獲中正大學第四屆清園文學獎,新詩組佳作。

短評〈情慾、死亡、救贖之生命行旅--試論《慈悲情人》的宗教書寫〉、〈光明/黑暗之符碼交錯--論《痞子英雄》的社會結構觀》分別獲國家文化藝術基金會2009年「台灣藝文評論徵選專案」佳作。

曾任作家博客來網路書店陳玉慧的私人助理。

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  • 出版社:秀威資訊    新功能介紹
  • 出版日期:2010/11/01
  • 語言:繁體中文

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跨領域改編:《寒夜三部曲》及其電視劇研究好用嗎


內容來自YAHOO新聞

辯論慰安婦是否自願 馬:非文明國家

新頭殼newtalk 2015.08.16 邱珮文/綜合報導

總統馬英九16日參加在府內舉辦的慰安婦電影「蘆葦之歌」特映會,觀賞電影後更數度哽咽。馬英九指出,至今還有人懷疑慰安婦不全部是強迫、是自願的,「我自己感覺到,如果我們到今天還在辯論這個問題,代表我們真不是一個文明國家」。

馬英九下午邀行政院長毛治國、立法院長王金平、司法院長賴浩敏、內政部長陳威仁、慰安婦阿嬤家屬及青年等在總統府觀賞紀錄片「蘆葦之歌」,事後發表感言。

馬英九說,記錄片中,有些日本朋友對慰安婦阿嬤們不棄不離,偉大的國家應要有這樣偉大的國民、胸襟與視野,有關日本首相安倍晉三對第二次世界大戰結束70週年發表談話,他也期待日本當局能這樣。

馬英九強調,聯合國人權委員會已明確界定慰安婦是「軍事性奴隸」,他搖頭道,「如果我們還在說是自願,不知道怎麼跟人家交代。」此外,CNN的網路版已經在問,台灣可能成為全世界唯一不相信慰安婦是被迫的國家,「如果我們得到這樣的地位,我們會感到高興、光榮嗎?」

馬英九表示,面對中華民族與大和民族這幾10年恩怨情仇,他一向就事論事,將心比心,恩怨分明;慰安婦問題不是政治問題,是歷史事實、人權與人道問題。「我們不要再去爭辯這些問題,她們是被迫的」。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/辯論慰安婦是否自願-馬-非文明國家-120858326.html

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